Việc nhỏ kh&#244;ng nhẫn, tất loạn việc lớn. Người kh&#244;ng c&#243; chữ “Nhẫn” tất kh&#244;ng th&#224;nh đại sự!

Lưu Bị khởi sự chỉ l&#224; một qu&#253; tộc sa cơ, phải l&#224;m nghề đan gi&#224;y bện chiếu để kiếm sống. Suốt nửa cuộc đời cầm binh chỉ biết đến thua trận. Nhưng sau c&#249;ng lại xưng đế một phương, chia ba thi&#234;n hạ với T&#244;n Quyền v&#224; T&#224;o Th&#225;o.

H&#224;n T&#237;n khi c&#242;n cơ h&#224;n, từng chịu cảnh bị c&#244;n đồ th&#225;ch thức giữa chợ, phải chịu nhục chui h&#225;ng. L&#250;c n&#224;y, r&#250;t kiếm giết người th&#236; hả được dạ, nhẫn nhục trước mong muốn của kẻ tiểu nh&#226;n, cũng ch&#237;nh l&#224; tr&#225;nh được l&#224;m phiền, giữ được th&#226;n để sau n&#224;y thực hiện ch&#237; hướng cao xa.

Người kh&#244;ng nhẫn được trong việc nhỏ, ắt sẽ sốc nổi m&#224; để loạn việc lớn.

Người kh&#244;ng ki&#234;n tr&#236; khi ở trong nghịch cảnh, ắt kh&#244;ng thể t&#237;ch lũy bản lĩnh phi thường.

Việc nhỏ không nhẫn, tất loạn việc lớn. Người không có chữ “Nhẫn” tất không thành đại sự!

Lưu Bị khởi sự chỉ là một quý tộc sa cơ, phải làm nghề đan giày bện chiếu để kiếm sống. Suốt nửa cuộc đời cầm binh chỉ biết đến thua trận. Nhưng sau cùng lại xưng đế một phương, chia ba thiên hạ với Tôn Quyền và Tào Tháo.

Hàn Tín khi còn cơ hàn, từng chịu cảnh bị côn đồ thách thức giữa chợ, phải chịu nhục chui háng. Lúc này, rút kiếm giết người thì hả được dạ, nhẫn nhục trước mong muốn của kẻ tiểu nhân, cũng chính là tránh được làm phiền, giữ được thân để sau này thực hiện chí hướng cao xa.

Người không nhẫn được trong việc nhỏ, ắt sẽ sốc nổi mà để loạn việc lớn.

Người không kiên trì khi ở trong nghịch cảnh, ắt không thể tích lũy bản lĩnh phi thường.