CH&#218;NG TA NẾU MUỐN CẦU PHƯỚC, TR&#193;NH HOẠ, C&#211; THỂ L&#192;M ĐƯỢC HAY KH&#212;NG❓CẦU PHẬT BỒ T&#193;T THẦN MINH BẢO HỘ HAY MIỄN X&#193; TỘI LỖI CHO CH&#218;NG TA, Đ&#194;Y ĐỀU L&#192; M&#202; T&#205;N, KH&#212;NG HỢP NGUY&#202;N L&#221; CỦA CẢM ỨNG. NẾU C&#193;C BẠN ĐEM HAI C&#194;U N&#211;I N&#192;Y THAM THẤU, BẠN SẼ KH&#212;NG ĐI CẦU THẦN MINH BẢO HỘ, V&#204; BIẾT Đ&#211; L&#192; M&#202; T&#205;N❗️
Họa phước từ đâu mà đ&#234;́n? Là tự làm, tự chịu, do chính mình tạo ra. Đây là nguyên l&#253; căn bản của cảm ứng. Phật pháp nói “phá mê khai ngộ, ly kh&#244;̉ đắc lạc” chẳng phải là hai câu nói này hay sao? Mê-ngộ là năng chiêu; kh&#244;̉-lạc là sở chiêu; trí và lạc là phước; mê và kh&#244;̉ là họa. Đây là một thiên tông chỉ chủ y&#234;́u, là t&#244;̉ng thuy&#234;́t t&#244;̀n tâm của Thánh Hi&#234;̀n nhân. 
Chúng ta n&#234;́u mu&#244;́n c&#226;̀u phước, tránh họa, có th&#234;̉ làm được hay không? C&#226;̀u Phật B&#244;̀ Tát th&#226;̀n minh bảo hộ hay mi&#234;̃n xá tội l&#244;̃i cho chúng ta, đây đ&#234;̀u là mê tín, không hợp nguyên l&#253; của cảm ứng. N&#234;́u các bạn đem hai câu nói này tham th&#226;́u, bạn sẽ không c&#226;̀n đi c&#226;̀u th&#226;̀n minh bảo hộ, vì bi&#234;́t đó là mê tín.
“Họa phước vô môn, duy nhân tự chiêu”. Họa phước là tự mình tạo, tự mình tu thiện, tự mình h&#244;̀i đ&#226;̀u là được phước; tự mình tạo ác mà không th&#234;̉ h&#244;̀i đ&#226;̀u, đó là họa, không liên can gì đ&#234;́n người khác. Đạo l&#253; này chúng ta phải hi&#234;̉u, đây là chân l&#253;. 
Trên Kinh Đại Thừa, Phật thường nói: “Phật không độ chúng sanh”. Chúng sanh làm sao được độ? Là chúng sanh tự mình giác ngộ, tự mình độ mình. “Ta tự ngộ, tự tu, tự độ”, đây là Phật nói lời chân thật. Tự ngộ, tự tu, tự độ, đó chẳng phải là “duy nhân tự chiêu” hay sao? 
Ta đọa lạc tam đ&#244;̀, đọa lạc đ&#234;́n địa ngục cũng chẳng phải là người khác can thiệp đ&#234;́n, mà là tự mình tạo tác ác nghiệp chiêu cảm đ&#234;́n ác báo, làm sao có th&#234;̉ trách người? 
Phật B&#244;̀ Tát tuy r&#226;́t từ bi nhưng không th&#234;̉ thêm cho chúng ta một chút phước, cũng không th&#234;̉ nào thay cho chúng ta chịu một ít tội, hay mi&#234;̃n thứ cho chúng ta một ít tội, vì các Ngài làm không được. N&#234;́u Phật B&#244;̀ Tát làm như vậy thì chúng ta li&#234;̀n không th&#234;̉ tin tưởng các Ngài. Phật B&#244;̀ Tát dạy bảo chúng ta, hôm nay ta hưởng phước, phước từ nơi nào đ&#234;́n; hôm nay ta thọ tội, tội từ nơi nào đ&#234;́n. 
Ngài đem chân tướng sự thật này nói cho chúng ta nghe tường tận, đem đạo l&#253; giảng cho chúng ta nghe rõ ràng đ&#234;̉ chúng ta giác ngộ. 
Chúng ta không còn tạo ác nghiệp thì họa li&#234;̀n rời khỏi; chúng ta n&#244;̃ lực hành thiện thì phước li&#234;̀n hiện ti&#234;̀n, đây là lời giáo hu&#226;́n chân thật của Phật B&#244;̀ Tát. 
Chúng ta nghe r&#244;̀i, xem r&#244;̀i, th&#226;́y hợp tình, hợp l&#253; , hợp pháp thì vui vẻ ti&#234;́p nhận, tự c&#226;̀u được phước. Cá nhân như vậy, gia đình như vậy, xã hội, qu&#244;́c gia, th&#234;́ giới cũng là như vậy. Hy vọng mọi người chúng ta tự mình trân trọng.
✍&#127995;Tr&#237;ch từ: THÁI THƯỢNG CẢM ỨNG THIÊN
GIẢNG GIẢI (Quy&#234;̉n 1)
Người giảng: Lão Pháp Sư Tịnh Không. 
C&#226;̉n dịch: Vọng T&#226;y Cư Sĩ và Viên Đạt Cư Sĩ.
Biên tập: Ban Biên Tập Tịnh Không Pháp Ngữ.

CHÚNG TA NẾU MUỐN CẦU PHƯỚC, TRÁNH HOẠ, CÓ THỂ LÀM ĐƯỢC HAY KHÔNG❓CẦU PHẬT BỒ TÁT THẦN MINH BẢO HỘ HAY MIỄN XÁ TỘI LỖI CHO CHÚNG TA, ĐÂY ĐỀU LÀ MÊ TÍN, KHÔNG HỢP NGUYÊN LÝ CỦA CẢM ỨNG. NẾU CÁC BẠN ĐEM HAI CÂU NÓI NÀY THAM THẤU, BẠN SẼ KHÔNG ĐI CẦU THẦN MINH BẢO HỘ, VÌ BIẾT ĐÓ LÀ MÊ TÍN❗️
Họa phước từ đâu mà đến? Là tự làm, tự chịu, do chính mình tạo ra. Đây là nguyên lý căn bản của cảm ứng. Phật pháp nói “phá mê khai ngộ, ly khổ đắc lạc” chẳng phải là hai câu nói này hay sao? Mê-ngộ là năng chiêu; khổ-lạc là sở chiêu; trí và lạc là phước; mê và khổ là họa. Đây là một thiên tông chỉ chủ yếu, là tổng thuyết tồn tâm của Thánh Hiền nhân. 
Chúng ta nếu muốn cầu phước, tránh họa, có thể làm được hay không? Cầu Phật Bồ Tát thần minh bảo hộ hay miễn xá tội lỗi cho chúng ta, đây đều là mê tín, không hợp nguyên lý của cảm ứng. Nếu các bạn đem hai câu nói này tham thấu, bạn sẽ không cần đi cầu thần minh bảo hộ, vì biết đó là mê tín.
“Họa phước vô môn, duy nhân tự chiêu”. Họa phước là tự mình tạo, tự mình tu thiện, tự mình hồi đầu là được phước; tự mình tạo ác mà không thể hồi đầu, đó là họa, không liên can gì đến người khác. Đạo lý này chúng ta phải hiểu, đây là chân lý. 
Trên Kinh Đại Thừa, Phật thường nói: “Phật không độ chúng sanh”. Chúng sanh làm sao được độ? Là chúng sanh tự mình giác ngộ, tự mình độ mình. “Ta tự ngộ, tự tu, tự độ”, đây là Phật nói lời chân thật. Tự ngộ, tự tu, tự độ, đó chẳng phải là “duy nhân tự chiêu” hay sao? 
Ta đọa lạc tam đồ, đọa lạc đến địa ngục cũng chẳng phải là người khác can thiệp đến, mà là tự mình tạo tác ác nghiệp chiêu cảm đến ác báo, làm sao có thể trách người? 
Phật Bồ Tát tuy rất từ bi nhưng không thể thêm cho chúng ta một chút phước, cũng không thể nào thay cho chúng ta chịu một ít tội, hay miễn thứ cho chúng ta một ít tội, vì các Ngài làm không được. Nếu Phật Bồ Tát làm như vậy thì chúng ta liền không thể tin tưởng các Ngài. Phật Bồ Tát dạy bảo chúng ta, hôm nay ta hưởng phước, phước từ nơi nào đến; hôm nay ta thọ tội, tội từ nơi nào đến. 
Ngài đem chân tướng sự thật này nói cho chúng ta nghe tường tận, đem đạo lý giảng cho chúng ta nghe rõ ràng để chúng ta giác ngộ. 
Chúng ta không còn tạo ác nghiệp thì họa liền rời khỏi; chúng ta nỗ lực hành thiện thì phước liền hiện tiền, đây là lời giáo huấn chân thật của Phật Bồ Tát. 
Chúng ta nghe rồi, xem rồi, thấy hợp tình, hợp lý , hợp pháp thì vui vẻ tiếp nhận, tự cầu được phước. Cá nhân như vậy, gia đình như vậy, xã hội, quốc gia, thế giới cũng là như vậy. Hy vọng mọi người chúng ta tự mình trân trọng.
✍🏻Trích từ: THÁI THƯỢNG CẢM ỨNG THIÊN
GIẢNG GIẢI (Quyển 1)
Người giảng: Lão Pháp Sư Tịnh Không. 
Cẩn dịch: Vọng Tây Cư Sĩ và Viên Đạt Cư Sĩ.
Biên tập: Ban Biên Tập Tịnh Không Pháp Ngữ.